Otto le icone della classicità che si fronteggiano nell’ingresso: riproduzioni di statue in simil marmo bianchissime ricoperte di nuovi simboli. Quelli di una contemporaneità bruciante e piena di contrasti, tutte minuziosamente studiate nei dettaglie.

Così il David di Michelangelo indossa i panni di un giovane kamikaze con fazzoletto e candelotti di dinamite intorno al busto. Se notate un dettaglio un dettaglio, la mano nella postura della statua originale suggerisce qui che il David stia per farsi saltare in aria. O la Venere di Milo trasformata in barbona, con una coperta rattoppata sulle spalle, un cagnolino e la guarda, qualche spiccio e della spazzatura gettata ai suoi piedi. Bellissimo il leone con la frusta del domatore in bocca e i resti strappati del suo vestito per terra, dove gli schizzi di vernice rosso vivo sulla bocca che spiccano sul bianco della scultura simboleggiano efficacemente che l’uomo è stato mangiato dalla bestia. E ancora effigi del consumismo, come le borse dello shopping, dissacranti oggetti fetish che si sovrappongono all’iconografia cattolica, un barattolo di vernice rosa acceso infilato sulla testa di un angelo, che cola irriverente sul vestito, fino a un buddha con il collare ortopedico o un occhio nero (un richiamo alle persecuzione cinesi in Tibet?)…

Ho citato solo alcune delle statue presenti e voi forse ne riconoscerete di altre. Difficile sceglierne una o più, ma il mio favore va al David-Kemikaze per l’accuratezza e se doveste scegliere, quale sarebbe la vostra preferita?

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